Църквата „Айя Текла“ — подземно светилище край Силифке в Мерсин

Църквата „Айя Текла“ — подземно светилище на първата християнска мъченица в Киликия

На четири километра южно от Силифке, на хълма Мерьемлик („принадлежащ на Дева Мария“), се крие един от най-необичайните раннохристиянски поклоннически комплекси в Средиземноморието. Тук, в пещерата, според преданието, е прекарала последните години от живота си и е била погребана светица Текла — първата жена-мъченица на християнската църква, ученичка на апостол Павел. Църквата „Ая Текла“ (Aya Tekla Kilisesi) не е просто руини, а място, което поклонниците посещават още от IV век: тук е идвала известната пътешественичка Егерия през 384 г., тук се е молил Григорий Назианзин. Църквата „Ая Текла“ е дала името си на целия комплекс от сгради: подземна пещерна църква, величествена базилика, куполна църква, бани, цистерни – всичко това е възникнало около единствената пещера, където, според легендата, е изчезнала светицата.

История и произход на църквата „Айя Текла“

Текла (Θέκλα) — персонаж от „Деяния на Павел и Текла“ (Acta Pauli et Theclae), апокрифен текст от II век. Според преданието тя е била млада девойка от Икония (днес Коня), чула проповедта на апостол Павел и станала негова последователка. Отказвайки се от брака, предначертан ѝ от семейството, Текла претърпяла няколко опита за екзекуция — хвърляли я на клада и на разкъсване от диви зверове, но тя по чудо оцелявала. След скитанията си Текла се заселила в околностите на Селевкия (Силифке) и прекарала там последните си години в пещера на хълм. Според турската Уикипедия, когато за пореден път била нападната, земята се разтворила и я погълнала: тя буквално „потънала в земята“.

До 312 г. пещерата е била тайно място за поклонение на християните, преследвани от римските власти. След Миланския едикт от 313 г., който легализира християнството, култът към Текла процъфтява открито. През 374 г. това място е посетено от Григорий Назианзен (Gregorius Nazianzenus). През 384 г. тук пристигнала Егерия — поклонница, оставила подробно описание на своето пътуване („Itinerarium Egeriae“). Тя записала, че около мартирия на Текла се намирали множество монашески килии за мъже и жени, а самият мартирий бил вътре в оградена със стена църква.

През 460–470 г. по указ на Зенон Исавър (царувал през 474–491 г.) на върха на хълма е построена Великата базилика на Текла – трикорабна, най-голямата в Киликия за своето време. Част от останалите постройки в комплекса – куполната църква, баните, цистерните – също се приписват на Зенон или на неговата епоха. Немският историк на архитектурата Йозеф Штшиговски през 1903 г. написа станала известна фраза: „Meriamlik muss ausgegraben werden“ („Мерьемлик трябва да бъде разкопан“). Тази фраза се цитира в научната литература и до днес. Немските изследователи Ернст Херцфелд и Самуел Гюйер проведоха триседмични частични разкопки, които позволиха да се възстановят плановете на основните сгради. Днес повърхностни проучвания провежда историкът на архитектурата Метин Ахунбай.

Архитектура и какво да се види

Комплексът Мерьемлик включва няколко отделни обекта, разпръснати по склона на хълма. Всички те по един или друг начин са свързани с култа към Света Текла.

Подземна пещерна църква (Yeraltı Kilisesi)

Това е основният обект за посетителите. Пещерата, която според преданието е била последното убежище и гробница на Текла, в някакъв момент от ранната християнска история е била превърната в църква. Днес тя е оборудвана с електрическо осветление и стълбище за спускане. Вътре са запазени фрагменти от каменни стени и свод. В пещерата и на север от нея са частично запазени старинни цистерни — според предположенията на изследователите, те са снабдявали поклонниците с лечебна вода.

Великата базилика на Текла

На върха на хълма се издигат руините на трикорабна базилика от V век — най-голямата църква в Киликия за своето време. От цялата сграда е запазена само част от апсидата — източната стена, чийто край се извисява към небето. Именно този фрагмент обикновено се снима на фона на синия средиземноморски хоризонт. Може да се разбере първоначалният мащаб на базиликата, като се обиколи периметърът на фундамента: сградата е била огромна.

„Куполната“ църква

Отделен спорен обект в комплекса е така наречената „куполна църква“. Според съвременни проучвания тя не е имала купол: предполага се, че нефът е бил покрит с коничен дървен шатър поради статични съображения. Сградата е ориентирана през елиптичен атриум; от атриума трибелон (трипролетна порта) води към вътрешното пространство. В източната част на постройката, където релефът се спуска надолу, под апсидата и пастофориите са устроени погребални помещения с сводови тавани.

Северната църква

Първата църква, която вижда пътешественикът, идващ от Силифке, е Северната църква. Тя е построена през 460–470 г. — трикорабна, но малко проучена: в източниците почти няма сведения за нея.

Цистерни и бани

В различни части на комплекса са открити следи от до десет цистерни. Част от тях са изградени от тухли – материал, нетипичен за Киликия, което сочи към специфични строителни традиции на късноантичния поклоннически център. Според изследователите в тези цистерни се е съхранявала „лечебна“ вода за поклонниците. Банята, частично все още скрита под земята, се намира между цистерните и „куполната“ църква — очевидно тук поклонниците са извършвали ритуално омиване преди посещението на пещерата.

Интересни факти и легенди

  • Егерия — поклонница от IV век, чийто „Дневник на поклонничеството“ се счита за един от най-важните документи на ранната християнска география — посетила Текла през 384 г. Нейното описание на монашеските килии и мартирия е единственото свидетелство от онова време за облика на комплекса.
  • Според легендата, по време на последния атентат срещу Текла земята буквално се разтворила и я погълнала – именно затова пещерата се счита едновременно за нейното убежище и гробница. Този мотив за „изчезване в земята“ е характерен за агиографията на раннохристиянските мъченици.
  • През 1903 г. Йозеф Стшиговски пише: „Meriamlik muss ausgegraben werden“ („Мерьемлик трябва да бъде разкопан“). Повече от сто и двадесет години по-късно систематични разкопки така и не са проведени – хълмът Мерьемлик все още чака своя час.
  • Наименованието на хълма „Мерьемлик“ – „принадлежащ на Дева Мария“ – очевидно се е появило още през християнската епоха и показва как култът към Текла се е съчетал с по-късното почитание на Богородица: два женски образа от ранната църква са се срещнали в едно топоним.
  • Базиликата на Зенон е била не просто църква, а и политически жест: Зенон Исавър е произхождал от Исаврия — киликийска планинска област недалеч от Мерьемлик. Строейки най-голямата църква в региона на мястото на култа към Текла, той е прославял едновременно родината си и е демонстрирал императорско благочестие.

Как да стигнете

Църквата Ая Текла се намира на 4 км южно от Силифке в провинция Мерсин. Координати: 36°21′47″ N, 33°55′51″ E. От магистрала D400 (Мерсин–Силифке) трябва да се отбиете на 1 км по асфалтиран път; има също така път от Силифке по магистрала D715.

Най-близкият летище е Адана Шакирпаша (ADA), на около 120 км на изток. От Адана до Силифке има автобуси (около 1,5–2 часа); от Мерсин до Силифке – автобуси за около 1 час. От Силифке до комплекса е по-удобно да вземете такси (около 5–7 минути). С личен автомобил – по D400 в посока Силифке, след това по указателите „Aya Tekla“. Комплексът се управлява от Министерството на културата и туризма; входът е платен.

Съвети за пътуващите

Отделете 2–3 часа за комплекса: пещерната църква, руините на базиликата и разходката по хълма отнемат време. Вземете фенерче — в пещерата има електрическо осветление, но долните ниши е трудно да се разгледат без допълнителен източник на светлина. Обувките трябва да са с неплъзгаща се подметка: спускането към пещерата е по стълби, а каменните пътеки по хълма са хлъзгави при дъжд.

Най-доброто време е пролетта (април–май) и есента (октомври–ноември). През лятото на откритите руини е горещо; в пещерата обаче винаги е прохладно – вземете лека яке. Идвайте сутрин: в Ая Текла няма тълпи, но ранните часове винаги са по-тихи и светлината е по-добра за снимки.

Съчетайте посещението с други забележителности в Силифке и околностите: замъка Силифке (Silifke Kalesi), Музея на Силифке с антични находки, Ташуджу с неговия Музей на амфорите и маршрута към Кипър. За тези, които се интересуват от ранното християнство, посещението в Ая Текла може да се съчетае с посещение на базиликата Ая Текла в Тарсус и катакомбите на Адана — като част от един маршрут по стъпките на апостол Павел. Не забравяйте: Църквата „Ая Текла“ е един от най-старите центрове за поклонение в християнския свят на територията на Турция и дори ако не сте вярващ човек, атмосферата на това място ви кара да забавите крачка и да се вслушате в гласа на двадесет века.

Вашето удобство е важно за нас, кликнете върху желания маркер, за да създадете маршрут.
Среща в полза на минути преди началото на
Вчера. 17:48
Често задавани въпроси — Църквата „Айя Текла“ — подземно светилище край Силифке в Мерсин Отговори на често задавани въпроси за Църквата „Айя Текла“ — подземно светилище край Силифке в Мерсин. Информация за работата, възможностите и използването на услугата.
Текла е героиня от апокрифния текст от II век „Деяния на Павел и Фекла“. Според преданието тя била млада девойка от Икония (днешната Коня), чула проповедта на апостол Павел, станала негова последователка и се отказала от предвидения за нея брак. След няколко чудесни спасения от екзекуция тя се заселила в околностите на Селевкия (Силифке) и прекарала последните си години в пещера на хълма Мерьемлик. Според легендата, когато срещу нея е било извършено поредното нападение, земята се е разтворила и я е погълнала — именно затова пещерата се счита едновременно за нейното убежище и гробница. Текла се почита като първата жена-мъченица на християнската църква.
„Мерьемлик“ се превежда от турски като „принадлежащ на Дева Мария“. Наименованието се появява още през християнската епоха и отразява интересното сливане на два женски образа от ранната църква: култът към Текла с времето се преплита с почитането на Богородица, и двата култа се обединяват в едно топоним. Това е характерен пример за това как раннохристиянските поклоннически центрове натрупват няколко слоя на почитание.
Великата базилика е построена през 460–470 г. по заповед на император Зенон Исавърски и е била най-голямата трикорабна църква в Киликия за своето време. Зенон е родом от Исаврия — планинска област недалеч от Мерьемлик — затова изграждането на базиликата на мястото на култа към Текла е било едновременно религиозен и политически жест: прослава на родната му земя и демонстрация на императорското благочестие. Днес от базиликата е запазена само част от апсидата – източната стена, която обикновено се снима на фона на средиземноморския хоризонт.
Пещерата е оборудвана с електрическо осветление и стълбище за спускане. Вътре са запазени фрагменти от каменни стени и свод. На север от пещерата са частично запазени старинни цистерни, в които, според предположенията на изследователите, се е съхранявала лечебна вода за поклонниците. Долните ниши на пещерата се виждат зле дори при електрическо осветление, затова се препоръчва да вземете фенерче — това ще ви позволи да разгледате детайли, които иначе остават в сянка.
Въпреки наименованието, съвременните проучвания показват, че тази постройка не е имала купол: предполага се, че нефът е бил покрит с коничен дървен навес по конструктивни съображения. Сградата е ориентирана към елиптичен атриум; от атриума трибелонът — трипролетна порта — води към вътрешното пространство. В източната част на сградата, под апсидата и пастофориите, са разположени подземия с сводови тавани. Това е един от спорните архитектурни обекти в комплекса, който и до днес се изучава от изследователите.
През 374 г. комплексът е посетен от Григорий Назиански (Gregorius Nazianzenus). През 384 г. тук пристига поклонничката Егерия, която оставя подробно описание в „Itinerarium Egeriae“ — един от най-важните документи на ранната християнска география. Тя отбелязва, че около мартириума на Текла са се намирали монашески килии за мъже и жени, а самият мартириум е бил разположен вътре в оградена със стена църква. Това е единственото описание на вида на комплекса от онова време, направено приживе.
Систематични мащабни разкопки на хълма Мерьемлик така и не бяха проведени. През 1903 г. германският историк на архитектурата Йозеф Шчиговски написа прочутата фраза: „Meriamlik muss ausgegraben werden“ („Мерьемлик трябва да бъде разкопан“). Повече от сто и двадесет години по-късно неговият призив остава неизпълнен. Триседмичните частични разкопки на германските изследователи Ернст Херцфелд и Самуел Гюйер позволиха да бъдат възстановени плановете на основните сгради. Днес повърхностните проучвания продължават от историка на архитектурата Метин Ахунбай.
Да, Ая Текла е един от най-старите действащи центрове за поклонение в християнския свят на територията на Турция. Поклонението пред светица Текла тук е документирано още от IV век, което означава, че мястото се почита без прекъсване вече повече от шестнадесет века. Пещерната църква е отворена за посетители и съхранява атмосферата на раннохристиянско светилище. Мястото привлича както православни, така и католически поклонници, както и всички, които се интересуват от историята на ранното християнство.
Да, комплексът се управлява от Министерството на културата и туризма на Турция, а входът е платен. Препоръчваме да проверите точната цена на билета непосредствено преди посещението на официалните уебсайтове или на място, тъй като цените периодично се променят. Ако разполагате с музейната карта Müze Kart, си струва да я вземете със себе си — тя може да ви даде право на безплатен или намален вход.
Комплексът може удобно да се съчетае с разглеждане на замъка в Силифке (Silifke Kalesi) и Музея на Силифке с антични находки. В Ташуджу, недалеч от Силифке, се намира Музеят на амфорите. За тези, които се интересуват от ранното християнство и следите на апостол Павел, маршрутът може да бъде разширен до базиликата Яя Текла в Тарсус и катакомбите на Адана. Всички тези обекти се вписват в единен маршрут из Киликия и могат да бъдат разгледани за два-три дни.
Състоянието на обектите в комплекса е неравномерно. Подземната пещерна църква е отворена за посетители и е оборудвана с осветление. От Великата базилика на Зенон е оцеляла само част от апсидата — тя прави силно впечатление, но общият мащаб на сградата трябва да се възстанови по периметъра на фундамента. „Куполната“ църква и Северната църква представляват руини с различна степен на съхранение. Част от постройките, включително банята, все още е частично скрита под земята — именно затова изследователите отдавна призовават за провеждането на пълноценни разкопки.
Ръководство за потребителя — Църквата „Айя Текла“ — подземно светилище край Силифке в Мерсин Ръководство за потребителя на Църквата „Айя Текла“ — подземно светилище край Силифке в Мерсин с описание на основните функции, възможности и принципи на използване.
Най-близкият голям летище е Адана Шакирпаша (ADA), на около 120 км източно от комплекса. От Адана до Силифке има автобуси — пътуването отнема около 1,5–2 часа. Ако пътувате от Мерсин, пътуването до Силифке ще отнеме около час. С личен автомобил се ориентирайте по магистрала D400 (посока Мерсин–Силифке), след което следвайте указателните табели „Aya Tekla“. Най-удобно е да включите Ая Текла в маршрута по Киликийското крайбрежие, съчетавайки я с други забележителности в Силифке.
Комплексът се намира на 4 км южно от центъра на Силифке. От магистрала D400 трябва да се отбиете и да продължите около 1 км по асфалтиран път; има и достъп от страна на Силифке по магистрала D715. Най-удобно е да се стигне с такси от автогарата или центъра на Силифке — пътуването отнема около 5–7 минути и не струва скъпо. Няма обществен транспорт, който да стига директно до комплекса, затова таксито или личният автомобил са оптималният избор.
Купете билет на входа — комплексът се управлява от Министерството на културата и туризма на Турция. Обуйте обувки с неплъзгаща се подметка: спускането в пещерата става по стълби, а каменните пътеки по хълма стават хлъзгави при влажно време. Вземете си фенерче — въпреки електрическото осветление, долните ниши на пещерата се виждат зле без допълнителен източник на светлина. През лятото вземете лека яке: в пещерата винаги е прохладно, дори и в жега.
Започнете с основния обект — подземната пещерна църква (Yeraltı Kilisesi). Спуснете се по стълбите, разгледайте фрагментите от каменните стени и свода. Обърнете внимание на долните ниши — именно там детайлите са се запазили най-добре, но те изискват допълнително осветление. На север от пещерата можете да разгледате частично запазените цистерни. Не бързайте: пещерата е малка, но атмосферата изисква време за осмисляне — тук се молеха поклонници още от IV век.
След пещерата се изкачете до руините на Голямата базилика на върха на хълма. Обиколете периметъра на основите, за да оцените първоначалния мащаб на сградата — той впечатлява дори в руините. Направете снимка на запазената част от апсидата на фона на средиземноморския хоризонт. След това разгледайте „куполната“ църква с нейния елиптичен атриум и Северната църква. Между обектите има каменни пътеки; предвидете поне час за обиколка на хълма.
За пълноценно разглеждане на комплекса — пещерната църква, базиликата, „куполната“ църква, Северната църква, цистерните и разходката по хълма — се препоръчва да отделите 2–3 часа. Идвайте сутрин: в Ая Текла няма тълпи, а ранните часове осигуряват по-добра светлина за снимки и по-спокойна атмосфера. Най-добрите сезони са пролетта (април–май) и есента (октомври–ноември): през лятото на откритите руини е горещо, макар че в пещерата винаги е прохладно.